面朝大海、春暖花开是诗人海子的一首诗
这首诗寄托了诗人对幸福的向往
初始读来 这首诗的确给人心中暖意

 

不过这种生活我想却未必是幸福的必要条件和充分条件
这首诗里还有一句记得是这样的
"从明天起做一个幸福的人”
其实幸福这种东西岂是决定要幸福便可以幸福的
由此或许可以看出诗人并不是一个幸福的人
而是一个渴望幸福的人

只有不那么幸福的人才那么的渴望幸福

说描写的那些生活并非幸福的充分条件
否则岂非只要依样画葫芦便可以了
说描写的那些生活并非幸福的必要条件
否则岂非不这样便不能幸福了
幸福可能只是一种安康和能感受幸福的心境吧
心安乐处即身安乐处
和是否劈了柴喂了马倒也没有太大的关系
顺便祝愿看到我这篇小随笔的人快乐

好的品德有很多
如勤劳、坚强、谦让等等
我当然也欣赏
但都不是我最欣赏的
我最欣赏的品德有四个

 

我即便对这四个品德也是有排序的
至于排序的依据则包括真理、和谐和精神世界等考虑

按照欣赏的程度递增来排序
一是宽容
二是真诚
三是智慧

 

至于我最欣赏的一种品德
或许会出乎很多人的意料
是“温柔”

 

或许有人会说
温柔是一种性格吧
我说
温柔既是一种性格
更是一种品德
对自己
是性格
对他人
则是一种品德

嘉兴算是我相对比较熟悉的一个城市了
因为我舅舅中专毕业后就一直在嘉兴
小时候每过几年就要去嘉兴看望外婆、舅舅和表妹
嘉兴这个地方好像特别容易下雨
但都是不大的那种
几乎每两次去都至少有一次要下雨

嘉兴这个城市和很多城市一样都是有性格的
这个性格在我看来就是喜欢慢节奏
舅舅家所在的那个小区从我小学到现在都没有什么变化
即便我几年不去我舅舅家也能轻松找到
也不需要记门牌号码
不光是我舅舅这个小区
我去过的嘉兴很多地方似乎都没有什么变化
听说嘉兴有一个新的城区
但我一直都没去过

或许是因为节奏缓慢
嘉兴人的脾气似乎都很不错
人的性格都比较温情

其实我是比较喜欢这种慢节奏的
去过好几次嘉兴的西塘
虽然旅游开发让这里也日益市场化
但看着那些老房子的青砖黛瓦
感觉时间似乎并没有多大的改变这里
仿佛可以和时光对抗
我喜欢这种感觉

当我还在大学的时候
可能是因为我喜欢思考
有一个女孩子问我一个问题
“为什么她眼中看到的都是悲剧”

当时我虽然知道答案
但一来找不到合适的语言表达
二来也不愿意说
但两三年前找到了合适的语言载体
那就是“心中有什么，眼里就会看到什么”

如果心中有悲剧的话
那么现实中一旦真的有悲剧
她就会敏锐地发现
如果现实中没有悲剧
她也会用想象去创造
并信以为真

就好比项羽当年听到周围昏暗茂密的山中
传来敌人铺天盖地的号角和战歌时
就深信自己已经被大军重重包围了
甚至也不去侦探一番
可能在项羽的心中早已种下了失败的种子
他等这失败的一天已经很久了
可能他生命最后霎那的意识是
“这一天终于到了”

“工业反哺农业、城市反哺农村”
这是一种提法
但我总觉得这种提法有问题

从历史上看
计划经济年代
工农业存在剪刀差
比如我母亲说她年轻的时候
粮食和黄鱼都很便宜
好像都只有几毛钱一斤
而那时的工业品很贵
据我母亲说
那时一块普通的机械手表要卖100多元
是那时候普通工人3个多月的工资
所以说
从历史上看
工业欠着农业

从城市和农村的关系上来看
计划经济年代甚至在我很小的时候
我记得那时会定时发一些粮票、煤票之类的
而在农村则没有这一些东西
所以那时有人觉得拥有城市户口就好比在吃皇粮一样
所以说
从历史上看
城市欠着农村

然而现在提出
“工业反哺农业、城市反哺农村”
我觉得也有问题
因为从工业和农业的关系上来看
现在的市场经济主体都是独立的竞争个体
不存在谁要报答谁的问题
从城市和农村的关系上来看
城市居民和农村居民也是独立的个人
也不存在谁要报答谁的问题

那么更为正确的提法是什么呢
我认为应该是
“财政反哺农业、财政反哺农村”
因为在计划经济时代工农业剪刀差
最终的结果都转化为了国家收入
而且从公共财政的角度看
也是讲得通的

“一屋不扫，何以扫天下”
这句话不仅读起来琅琅上口、义正词严
而且具有很大的蛊惑性
就像股市中那句“心态比技巧更重要一样”
眼看自己长期积累的财富一天一个跌停板
如果还能保持好心态
那可真是怪事了

记得历史上有许多大的家族
这些家族一般都请一些服务人员来答理家务
比如说其中级别最高的管家
而这些家族的声望在历史上都延续好多年
许多至今不衰

中国好像还有劳模在领奖时感言
正是由于其妻子承担了全部的家务活
才使其能够全身心投入工作
他获得的成绩是和他妻子的操劳分不开之类的
我大学有一位教授在他的著作序言中也有类似的话

所以我说
“一屋不扫”在很多时候不但不会影响“扫天下”
甚至还可以成为“扫天下”的助力
呵呵